大同旅游攻略最全最好的线路手抄报_大同旅游线路图

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2.民族风团结的手抄报 民族团结的手抄报

3.爱国励志手抄报内容

4.文化遗产的手抄报

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       保护环境 珍爱生命（The protection environment treasure loves the life）

       我国生态环境破坏状况

        一、物种灭绝。我国是世界上生物多样性最丰富的国家之一，高等植物和野 生动物物种均占世界的10%左右，基保约有200个特有属。然而，环境污染和生 态破坏导致了动植物生境的破坏，物种数量急剧减少，有的物种已经灭绝。据统 计，我国高等植物大约有4600种处于濒危或受威胁状态，占高等植物的15%以 上，近50年来约有200种高等植物灭绝，平均每年灭绝4种；野生动物中约有 400种处于濒危或受威胁状态，近年来，非法捕猎、经营、倒卖、食用野生动物 的现象屡禁不止。广东省吴川县非法出售犀牛角，珠海活熊取胆等案件在国际上 造成了恶劣的影响。

        二、植被破坏。森林是生态系统的重要支柱。一个良性生态系统要求森林覆 盖率仅13.9%。尽管建国后开展了大规模植树造林活动，但森林破坏仍很严重， 特别是用材林中可供采伐的成熟林和过熟林蓄积量已大幅度减少。同时，大量林 地被侵占，～1991年全国年均达837万亩，呈逐年上升趋势，在很大程度 上抵消了植树造林的成效。草原面临严重退化，沙化、碱化，加剧了草地水土流 失和风沙危害。

       三、土地退化。我国是世界上土地沙漠化较为严重的国家，近十年来土地沙 漠化急剧发展，50～70年代年均沙化面积为1560平方公里，70～80年代年 均扩大到2100平方公里，总面积已达20.1平方公里。40年来初步治理了50多 万平方公里，而目前水土流失面积已达179万平方公里。我国的耕地退化问题也 十分突出。如原来土地肥沃的北大荒地带，土壤的有机质已从原来的5%～8%下 降到1%～2%（理想值应不小于3%）。同时，由于农业生态系统失调，全国每年 因灾害损毁的耕地约200万亩。十大环祸患威胁人类

       祸患

        一、土壤遭到破坏

        据参考消息报道，110个国家（共10亿人）可耕地的肥沃程度在降低。在非洲、亚洲、 和拉丁美洲，由于森林植被的消失、耕地的过分开发和牧场的过度放牧，土壤剥蚀情 况十分严重。裸露的土地变得脆弱了，无法长期抵御风雨的剥蚀。在有些地方，土壤 的年流失量可达每公顷100吨。 化肥和农药过多使用，与空气污染有关的有毒尘埃降落，泥浆到处喷洒，危险废 料到处抛弃，所有这些都在对土地构成一般来是不可逆转的污染。

        二、气候变化和能源浪费 温室效应严重威胁着整个人类

        据2500名有代表性的专家预计，海平面将升高， 许多人口稠密的地区（如孟加拉国、中国沿海地带以及太平洋和印度洋上的多数岛屿） 都将本水淹没。气温的升高也将对农业和生态系统带来严重影响。 据预计，1990-2010年，亚洲和太平洋地区的能源消费将增加一倍，拉丁美洲的能 源消费将增加50%-70%。因此，西方和发展中国家之间应加强能源节约技术的转让进程。 我们特别应当采用经济鼓励手段，使工业家们开发改进工业资源利用效率的工艺技术。

        三、生物的多样性减少

        由于城市化、农业发展、森林减少和环境污染，自然区域变得越来越小了，这就 导致了数以千计物种的灭绝。因为一些物种的绝迹会导致许多可被用于制造新药品的 分子归于消失，还会导致许多能有助于农作物战胜恶劣气候的基因归于消失，甚至会 引起瘟疫。

        四、森林面积减少

        最近几十年以来，热带地区国家森林面积减少的情况也十分严重。在1980-1990 年，世界上有1 .5亿公顷森林消失了。按照目前这种森林面积减少的速度，40年以后， 一些东南亚国家就再也见不到一棵树了。

        五、淡水资源受到威胁

        据专家估计，从下个世纪初开始，世界上将有四分之一的地方长期缺水。请记住， 我们不能造水，我们只能设法保护水。

        六、化学污染

        工业带来的数百万种化合物存在于空气、土壤、水、植物、动物和人体中。即使 作为地球上最后的大型天然生态系统的冰盖也受到污染。那些有机化合物、那些重 金属、那些有毒产品，都集中存在于整个食物链中，并最终将威胁到动植物的健康， 引起癌症，导致土壤肥力减弱。

        七、混乱的城市化

        到本世纪末，世界上的大城市将达21个，大城市里的生活条件将进一步恶化：拥 挤、水被污染、卫生条件差、无安全感---------- 这些大城市的无序扩大也损害到了自然区。因此，无限制的城市化应当被看作是 文明的新弊端。

        八、海洋的过渡开发和沿海地带被污染

        由于过渡捕捞，海洋的渔业资源正在以令人可怕的速度减少。因此，许多靠摄取海 产品蛋白质为生的穷人面临着饥饿的威胁。集中存在于鱼肉种的重金属和有机磷化合物 等物质有可能给食鱼者的健康带来严重的问题。 沿海地区受到了巨大的人口压力。全世界有60%的人口挤在离大海不到100公里的地 方。这种人口拥挤状态使常常很脆弱的这些地方失去了平衡。

        九、空气污染

        多数大城市里的空气含有许多取暖、运输和工厂生产带来的污染物。这些污染物威胁 着数千万市民的健康，导致许多人失去了生命。

        十、极地臭氧层空洞

       尽管人们已签署了蒙特利尔协定书，但每年春天，在地球的两个极地的上空仍再次 形成臭氧层空洞，北极的臭氧层损失20%到30%，南极的臭氧层损失50%以上。

       环保纪念日

        国际湿地日

        2月2日为国际湿地日。根据1971年在伊朗拉姆萨尔（RAMSAR）签定的《关于特别是作为水禽栖息地的国际重要湿地公约》，湿地是指“长久或暂时性沼泽地、泥炭地或水域地带，带有静止或流动、或为淡水、半咸水、咸水体，包括低潮时不超过6米的水域”。湿地对于保护生物多样性，特别是禽类的生息和迁徙有重要的作用。

        世界水日

        1993年1月18日，第四十七届联合国大会做出决议，确定每年的3月22日为“世 界水日”。决议提请各国政府根据各自的国情，在这一天开展一些具体的活动，以提高 公众意识。从1994年开始，我国政府把“中国水周”的时间改为每年的3月22日至28 日，使宣传活动更加突出“世界水日”的主题。

        世界气象日

        1960年，世界气象组织把3月23日定为“世界气象日”，以提高公众对气象问题的关注。

        地球日

        1969年美国威斯康星州参议员盖洛德 纳尔逊提议，在美国各大学校园内举办环保问题的讲演会。不久，美国哈佛大学法学院的学生丹尼斯 海斯将纳尔逊的提议扩展为在全美举办大规模的社区环保活动，并选定1970年4月22日为第一个“地球日”。当天，美国有2000多万人，包括国会议员、各阶层人士，参加了这次规模盛大的环保活动。在全国各地，人们高呼着保护环境的口号，在街头和校园，游行、集会、演讲和宣传。随后影响日渐扩大并超出美国国界，得到了世界许多国家的积极响应，最终形成为世界性的环境保护运动。4月22日也日渐成为全球性的“地球日”。每年的这一天，世界各地都要开展形式多样的群众环保活动。

        世界无烟日

        1987年世界卫生组织把5月31日定为“世界无烟日”，以提醒人们重视香烟对人类健康的危害。

        世界环境日

        二十世纪六、七十年代，随着各国环境保护运动的深入，环境问题已成为重大社会问题，一些跨越国界的环境问题频繁出现，环境问题和环境保护逐步进入国际社会生活。 1972年6月5～16日，联合国在斯德哥尔摩召开人类环境会议，来自113个国家的政府代表和民间人士就世界当代环境问题以及保护全球环境战略等问题进行了研讨，制定了《联合国人类环境会议宣言》和109条建议的保护全球环境的“行动计划”，提出了7个共同观点和26项共同原则，以鼓舞和指导世界各国人民保持和改善人类环境，并建议将此次大会的开幕日定为“世界环境日”。 1972年10月，第27届联合国大会通过决议，将6月5日定为“世界环境日”。联合国根据当年的世界主要环境问题及环境热点，有针对性地制定每年的“世界环境日”的主题。联合国系统和各国政府每年都在这一天开展各种活动，宣传保护和改善人类环境的重要性，联合国环境规划署同时发表《环境现状的年度报告书》，召开表彰“全球500佳”国际会议。

        世界防治荒漠化和干旱日

        由于日益严重的全球荒漠化问题不断威胁着人类的生存，从1995年起，每年的6月17日被定为“世界防治荒漠化和干旱日”。

        世界人口日

        1987年7月11日，以一个南斯拉夫婴儿的诞生为标志，世界人口突破50亿。1990年，联合国把每年的7月11日定为“世界人口日”。

        国际保护臭氧层日

        1987年9月16日，46个国家在加拿大蒙特利尔签署了《关于消耗臭氧层物质的蒙特利尔议定书》，开始采取保护臭氧层的具体行动。联合国设立这一纪念日旨在唤起人们保护臭氧层的意识，并采取协调一致的行动以保护地球环境和人类的健康。

        世界动物日

        意大利传教士圣? 弗朗西斯曾在100多年前倡导在10月4日“向献爱心给人类的动物们致谢”。为了纪念他，人们把10月4日定为“世界动物日”。

        世界粮食日

        全世界的粮食正随着人口的飞速增长而变得越来越供不应求。从1981年起，每年的10月16日被定为“世界粮食日”。

        国际生物多样性日

        《生物多样性公约》于1993年12月29日正式生效，为纪念这一有意义的日子，联合国大会通过决议，从1995年起每年的12月29日为“国际生物多样性日”。

       自然经济社会协调发展

        地球环境的恶化引起了人们的广泛关注，于是，环境保护日渐得到了各国的重视。但是，由于环境保护在一定程度上可能与经济发展、社会问题有着比较难协调的冲突，因此，今年来，对于环境保护概念的理解也日趋新颖和合理。

        环境保护就是通过采取行政的、法律的、经济的、科学技术等多方面的措施，保护人类生存的环境不受污染和破坏；还要依据人类的意愿，保护和改善环境，使它更好地适合于人类劳动和生活以及自然界中生物的生存，消除那些破坏环境并危及人类生活和生存的不利因素。环境保护所要解决的问题大致包括两个方面的内容，一是保护和改善环境质量，保护人类身心的健康，防止机体在环境的影响下变异和退化；二是合理利用自然资源，减少或消除有害物质进入环境，以及保护自然资源(包括生物资源)的恢复和扩大再生产，以利于人类生命活动。

        当然，环境保护还必须考虑经济的增长和社会的发展。只有互相之间协调发展，才是新时代的环境保护新概念。

        环境保护工作的好坏，直接与国家的安定有关，对保障社会劳动力再生产免遭破坏有着重要的意义。

        随着人类对环境认识的深入，环境是资源的观点，越来越为人们所接受。空气、水、土壤、矿产资源等，都是社会的自然财富和发展生产的物质基础，构成了生产力的要素。由于空气污染严重，国外曾有空气罐头出售；由于水体污染、气候变化、地下水抽取过度，世界许多地方出现水荒；由于人口猛增、滥用耕地、土地沙漠化，使得土地匮乏等等。由此我们可以看到，不保护环境，不保护环境资源，就会威胁到人类社会的生存，也关系到国民经济能否持续发展下去。

        工业发达国家在本世纪初，只注意发展经济，不顾环境保护，以牺牲环境作代价去谋求经济的发展。当污染形成公害，引起广大人民的强烈反对并影响到经济的顺利发展时，才被迫去治理，付出了昂贵的代价。被后人称之为走了一条“先污染后治理”的发展道路。这种发展方式，不但使国民经济发展缓慢，甚至会破坏国民经济发展的物质基础。另一方面，人类不按照环境科学规律办事，肆意破坏生态环境，也必然会遭到环境的报复。统计资料表明：云南省1950年森林覆盖率为50%，平均九年遭到一次大的水旱灾害。由于乱砍滥伐等破坏，到1980年森林覆盖率仅为24.9%，影响了对气候的调节作用，1950～1980年间竟发生了11次灾害，使农业生产遭到严重破环。这是环境给予人类的报复。

        环境保护、经济建设和社会发展之间必须协调发展，这是人类从发展经济的教训中总结出来的经验。如果三者之间的关系一旦失调，必将造成生态破环、环境污染，所带来的损失和影响非常大，甚至无法计算。若使被破环的环境得以恢复，需要很长的时间和代价，或者根本无法复原。于是，也会严重影响甚至阻碍经济的建设，并造成社会发展的一系列问题的出现。

       联合国环境规划署确定的历年世界环境日主题

       1974年 只有一个地球 1975年 人类居住

       1976年 水:生命的重要源泉

        1977年 关注臭氧层破坏、水土流失、土壤退化和滥伐森林

       1978年 没有破坏的发展 1979年 为了儿童和未来——没有破坏的发展

       1980年 新的10年，新的挑战——没有破坏的发展 1981年 保护地下水和人类食物链:防治有毒化学品污染

       1982年 纪念斯德哥尔摩人类环境会议10周年——提高环境意识 1983年 管理和处置有害废弃物:防治酸雨破坏和提高能源利用率

       年 沙漠化 1985年 青年、人口、环境

       1986年 环境与和平 1987年 环境与居住

       1988年 保护环境、持续发展、公众参与 1989年 警惕，全球变暖!

       1990年 儿童与环境 1991年 气候变化需要全球合作

       1992年 只有一个地球——关心与共享 1993年 贫穷与资源——摆脱恶性循环

       1994年 一个地球、一个家庭 1995年 各国人民联合起来、创造更加美好的世界

       1996年 我们的地球、居住地、家园 1997年 为了地球上的生命

       1998年 为了地球上的生命——拯救我们的海洋 1999年 拯救地球就是拯救未来

       2000年 2000环境千年——行动起来吧 2001年 世间万物 生命之网

       2002年 让地球充满生机

       2003年 水——二十亿人生命之所系

       2004年 保护海洋 匹夫有责

       绿色 ? 环保 ? 消费

        绿色食品

        绿色食品与一些天然食品，保健食品不同，是以环保、安全、营养为首要概念首先，产品或产品的原料产地必须符合绿色食品的生态环境标准；二是农作物种植，畜禽饲养，水产养殖及食品加工必须符合绿色食品的生产操作规程；三是产品必须符合绿色食品质量和卫生标准。

        从1989年农业部农垦司提出的“无公害食品”开始，我国的绿色食品管理和开发生产取得了长足的发展。全国30多个省（市，区）成立了绿色食品办公室，建立了9个食品和环境监测机构，初步形成了全国性的食品管理和监测网。迄今为止，全国已有450家企业开发了820多种绿色食品标致产品。

        绿色贸易

        随着环保意识日益深入人心，生活质量的提高，绿色消费蔚然兴起。据调查，目前绿色消费总量已达2500亿美元，未来10年，国际绿色贸易将以12-15%的速度增长。47%的欧洲人更喜欢购买绿色食品，其中67%的荷兰人，80%的德国人在购买时考虑环保因素。正因为如此，企业的竞争不仅是产品的性能，服务品质，促销手段方面的竞争，也是环境保护的竞争。80年代以来，越来越多的国家应用环境标准阻止“超标”产品进入本国市场。环境标准已成为“绿色贸易壁垒”。

        绿色管理

       绿色管理是把环保的观念融于经营管理之中。原料和生产工艺过程的选择都要符合环境标准，废物的回收利用也是其追求的目标。富士公司废旧胶片的循环利用率已达100%；东芝、尼桑、日本电力公司则共同出资2500万美元建立环境基金。绿色管理的推行，在增加了企业的必要环保投入同时，也给企业带来可观的经济贸易效益。

       环境保护定义

        环境保护是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理的利用，防止自然环境受到污染和破坏；对受到污染和破坏的环境必须做好综合治理，以创造出适合于人类生活、工作的环境。环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。其方法和手段有工程技术的、行政管理的，也有法律的、经济的、宣传教育的等。

       50年代淘米洗菜，

       60年代洗衣灌溉，

       70年代水质变坏，

       80年代鱼虾绝代，

       90年代不洗马桶盖。

       污染新用

       老黑是一家乡办企业的新任厂长，这厂是墨水厂，折腾了三年，也没放一个响屁。只要是墨水厂的人，穿工作服，一律没兜。说那东西是摆设，没用，一月挣的钱，手心一握，还没热乎呢，就全额上交给婆娘了。人家老黑真叫有本事，走马上任三个月，创了收，露了脸，老哥哥，老姐姐上下班都哼着进行曲，老黑成了小镇的名人。

       于是，上门求经的人特多。大老黑很谦虚，免谈成绩，只谈大好形式，只谈难点，一副深沉。小报记者个个都有耐心烦儿，软磨死缠，察言观色，抠东刨西，闹了规齐，敢情是这么一档子怪事。墨水厂隔壁是造纸厂，污染大户，泻出的污水，不用加染料，就地装瓶，给小学生写大楷，一样黑色儿，又经济，又实惠，不丢份儿。不要垫本的卖主，只赚不赔，能不大发吗？乡下人真服了大老黑这一损招儿，别人咋个就没想到呢？没过几天，镇上又多了一家墨水厂，新厂厂长是小报记者。

民族风团结的手抄报 民族团结的手抄报

       ·我们今日所需要的道德，不是神的道德、宗教的道德、古典的道德、阶级的道德、私营的道德、占据的道德;乃是人的道德、美化的道德、实用的道德、大同的道德、互助的道德、创造的道德!

       　——摘自李大钊《物质变动与道德变动》

       　·(1902年，康有为亲自拟折，以数百万华侨名义呈请代奏，要求慈禧归政皇上，立诛荣禄、李莲英，尽罢内监，与民权，立宪法。开创了民间要求立宪的先例。其中写道：)“今之变法，国必不救，以无其根本而从事于枝叶，无其精神而从事于形式”。“中国者，民等四万万人之公也”，“民等之公产，则民等当公共保存之，当一切预闻之产”。“今欧美法至美密而势至富强者何哉?盖以民权为国，乃其根本精神之所在也”。请“立定宪法，以垂后世，立与民权，以保国祚。”

       　·青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳!

       　·自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。

       　——摘自陈独秀《敬告青年》

       　·人之生也必有死，固非为死而生，亦未可漠然断之曰为生而生。人之动作必有其的，其生也亦然。洞明此的，斯真吾人最后之觉悟也。

       　——摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》

       　·青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉?

       　——摘自李大钊《青春》

       　·人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。这样进行的发轫，才能配称新纪元;这样的新纪元，才有祝贺的价值。一个人的一生，包含无数的新纪元，才算能完成他的崇高的生活。人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。

       　——摘自李大钊《新纪元》

       　·吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。由“今”所造的功德罪孽，永久不灭。古人生本务，在随实在之进行，为后人造大功德，供永远的“我”享受，扩张，传袭，至无穷极，以达“宇宙即我，我即宇宙”之究竟。

       　——摘自李大钊《“今”》

       　·汉朝以后，言论的机关，都被“业儒”的垄断了。宋元以来，尤其利害。我们几乎看不见一部非业儒的书，听不到一句非士人的话。除了和尚道士，奉旨可以说话的以外，其余“异端”的声音，决不能出他卧房一步。况且世人大抵受了“儒者柔也”的影响;不述而作，最为犯忌。即使有人见到，也不肯用性命来换真理。

       　——摘自鲁迅《我之节烈观》

       　·凡是不做工吃干饭的人，都是强盗。强盗和强盗夺不正的资产，也是一种的强盗，没有什么差异。我们中国人贪惰性成，不是强盗，便是乞丐，总是希图自己不作工，抢人家的饭吃，讨人家的饭吃。到了世界成一大工厂，有工大家作，有饭大家吃的时候，如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢?照此说来，我们要想在世界上当一个庶民，应该在世界上当一个工人。诸位呀!快去工作呵!

       　——摘自李大钊《庶民的胜利》

       　·我们中国是一个农国，大多数的劳工阶级就是那些农民。他们若是不解放，就是我们国民全体不解放;他们的苦痛，就是我们国民全体的.苦痛;他们的愚暗，就是我们国民全体的愚暗;他们生活的利病，就是我们政治全体的利病。去开发他们，使他们知道要求解放、陈说苦痛、脱去愚暗、自己打算自己生活的利病的人，除去我们几个青年，举国昏昏，还有那个?

       　——摘自李大钊《青年与农村》

       　·我从前曾发过一种谬想，以为人生的趣味就在苦中求乐，受苦是人生本分，我们青年应该练忍苦的本领。后来觉得大错，避苦求乐，是人性的自然，背着自然去做，不是勉强，就是虚伪。这忍苦的人生观，是勉强的人生观，虚伪的人生观。那求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。但是，求乐虽是人性的自然，苦境总缘着这乐境发生，总来缠绕，这又当怎样摆脱呢?关于此点，我却有一个新见解，可是妥当与否，我自己还未敢自信。我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

       　——摘自李大钊《现代青年活动的方向》

       　·我们今日所需要的道德，不是神的道德、宗教的道德、古典的道德、阶级的道德、私营的道德、占据的道德;乃是人的道德、美化的道德、实用的道德、大同的道德、互助的道德、创造的道德!

       　——摘自李大钊《物质变动与道德变动》

       　·(1902年，康有为亲自拟折，以数百万华侨名义呈请代奏，要求慈禧归政皇上，立诛荣禄、李莲英，尽罢内监，与民权，立宪法。开创了民间要求立宪的先例。其中写道：)“今之变法，国必不救，以无其根本而从事于枝叶，无其精神而从事于形式”。“中国者，民等四万万人之公也”，“民等之公产，则民等当公共保存之，当一切预闻之产”。“今欧美法至美密而势至富强者何哉?盖以民权为国，乃其根本精神之所在也”。请“立定宪法，以垂后世，立与民权，以保国祚。”

       　·青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳!

       　·自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。

       　——摘自陈独秀《敬告青年》

       　·人之生也必有死，固非为死而生，亦未可漠然断之曰为生而生。人之动作必有其的，其生也亦然。洞明此的，斯真吾人最后之觉悟也。

       　——摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》

       　·青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉?

       　——摘自李大钊《青春》

       　·人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。这样进行的发轫，才能配称新纪元;这样的新纪元，才有祝贺的价值。一个人的一生，包含无数的新纪元，才算能完成他的崇高的生活。人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。

       　——摘自李大钊《新纪元》

       　·吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。由“今”所造的功德罪孽，永久不灭。古人生本务，在随实在之进行，为后人造大功德，供永远的“我”享受，扩张，传袭，至无穷极，以达“宇宙即我，我即宇宙”之究竟。

       　——摘自李大钊《“今”》

       　·汉朝以后，言论的机关，都被“业儒”的垄断了。宋元以来，尤其利害。我们几乎看不见一部非业儒的书，听不到一句非士人的话。除了和尚道士，奉旨可以说话的以外，其余“异端”的声音，决不能出他卧房一步。况且世人大抵受了“儒者柔也”的影响;不述而作，最为犯忌。即使有人见到，也不肯用性命来换真理。

       　——摘自鲁迅《我之节烈观》

       　·凡是不做工吃干饭的人，都是强盗。强盗和强盗夺不正的资产，也是一种的强盗，没有什么差异。我们中国人贪惰性成，不是强盗，便是乞丐，总是希图自己不作工，抢人家的饭吃，讨人家的饭吃。到了世界成一大工厂，有工大家作，有饭大家吃的时候，如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢?照此说来，我们要想在世界上当一个庶民，应该在世界上当一个工人。诸位呀!快去工作呵!

       　——摘自李大钊《庶民的胜利》

       　·我们中国是一个农国，大多数的劳工阶级就是那些农民。他们若是不解放，就是我们国民全体不解放;他们的苦痛，就是我们国民全体的苦痛;他们的愚暗，就是我们国民全体的愚暗;他们生活的利病，就是我们政治全体的利病。去开发他们，使他们知道要求解放、陈说苦痛、脱去愚暗、自己打算自己生活的利病的人，除去我们几个青年，举国昏昏，还有那个?

       　——摘自李大钊《青年与农村》

       　·我从前曾发过一种谬想，以为人生的趣味就在苦中求乐，受苦是人生本分，我们青年应该练忍苦的本领。后来觉得大错，避苦求乐，是人性的自然，背着自然去做，不是勉强，就是虚伪。这忍苦的人生观，是勉强的人生观，虚伪的人生观。那求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。但是，求乐虽是人性的自然，苦境总缘着这乐境发生，总来缠绕，这又当怎样摆脱呢?关于此点，我却有一个新见解，可是妥当与否，我自己还未敢自信。我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

       　——摘自李大钊《现代青年活动的方向》

       　·我们今日所需要的道德，不是神的道德、宗教的道德、古典的道德、阶级的道德、私营的道德、占据的道德;乃是人的道德、美化的道德、实用的道德、大同的道德、互助的道德、创造的道德!

       　——摘自李大钊《物质变动与道德变动》

       　·(1902年，康有为亲自拟折，以数百万华侨名义呈请代奏，要求慈禧归政皇上，立诛荣禄、李莲英，尽罢内监，与民权，立宪法。开创了民间要求立宪的先例。其中写道：)“今之变法，国必不救，以无其根本而从事于枝叶，无其精神而从事于形式”。“中国者，民等四万万人之公也”，“民等之公产，则民等当公共保存之，当一切预闻之产”。“今欧美法至美密而势至富强者何哉?盖以民权为国，乃其根本精神之所在也”。请“立定宪法，以垂后世，立与民权，以保国祚。”

爱国励志手抄报内容

       民族团结手抄报资料 民族精神就是中华人民最基本的特征，在这个基础上，中华人民才有衣食住行等行为习惯。人民的思想最容易体现出民族精神，做中国人都要有优良的品质，一切要达到更好，最好。就这样，民族精神吸附在你的思想，行为和习惯上。你的一举一动都关乎着中国的名誉，千万不要做出让中国丢脸的事。 “民族精神”这个词语，他包含了许许多多深刻的意义，它体现 了中国悠久的历史和中国的憧憬和理想。它象征着中国卓越的精神，代表着中国人民对民族精神的追求，这作为动力推动着中华人民把民族精神一代一代的传下去。因为这民族精神就是中华人民共和国生命的强大支柱 中华民族的民族精神是悠久历史的积淀和文明的结晶。在几千年改造世界、适应环境的长期历史发展中，中华民族形成了自己特有的语言、习俗和人文传统，表现出独具魅力的性格、气质和品质特征。江同志在“五三一”重要讲话中指出：“要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务，使广大人民在建设有中国特色社会主义的征途上，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态。”这里强调“极为重要”，说明不是一般的任务，而是意义特殊、作用特别重要的任务。我理解，这种特殊、特别的作用，有如下几个方面： 民族精神是进行社会主义现代化建设的强大精神动力。民族精神像一条精神纽带，把全国各族人民不分地域、不分职业、不分年龄维系在一起、凝聚在一起，对于社会的发展和进步起着巨大的推动作用。我们正在进行的社会主义现代化建设，是一项关系中华民族前途命运的宏图伟业，是全中国人民的共同心愿和希望。以民族精神为纽带，引导人们心系国家命运，以振兴中华为己任，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态,必将激发每一个中国人的聪明才智，对这项伟业产生巨大的推动作用。 弘扬民族精神有利于提高全民族的思想道德素质，促进人的全面发展。民族精神世代相传，其中的道德精髓今天仍然适用，如讲个人道德修养和做好工作关系的“修身齐家治国平天下”，关于抵御诱惑的“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”，以及勤劳节俭、诚实守信、廉洁奉公、团结友爱等优秀品质，对于今天如何正确理解和处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益的关系，形成尊重人、理解人、关心人的良好氛围，都具有重要的价值。 弘扬民族精神有利于中华民族以自信、自立、自强的精神状态走向世界。经济全球化、交流网络化的大趋势已使文化的闭关自守几无可能；少数发达国家的文化渗透正在同经济扩张、政治霸权和军事威慑结伴而来。因此，培育和弘扬民族精神就显得更为重要和迫切。同时，也只有批判地吸收世界各国文化的精华，以开放的心态面对世界，在广泛的文化交流中吸取世界文化的精华，才能不断增强民族文化的竞争能力、抵抗风险的能力，使我国经济在经济全球化的潮流中赢得自己应有的地位和发展条件。 民族团结手抄报诗歌 青海的草原， 一眼看不完。 喜马拉雅山， 峰峰相连到天边。 古圣和先贤， 在这里建家园。

       风吹雨打中， 耸立五千年。 中华民族， 中华民族！ 经得起考验。 只要黄河长江的水不断； 中华民族， 中华民族！ 千秋万世， 直到永远 民族团结之歌 五十六朵鲜花共栽一个盆， 五十六棵翠竹共连一条根。 五十六个民族团结一条心， 就能把祖国建设得繁花似锦。 五十六窑砖瓦筑成一栋房， 五十六车矿石炼成一炉钢。 五十六个民族团结一条心， 民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国***和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国***的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义： 1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国***和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。 2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。 3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。 4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。 —————————————————————————————————————————————— 中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中，各民族人民之间相互融合，和睦相处，同舟共济，共同进步，孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识，使中华民族几千年来始终没有解体，始终没有屈服，始终傲然屹立于世界民族之林。国家的统一、民族的团结，是几千年来中华儿女的共同愿望，这

       种共同愿望，决定了中国历史发展的主流和方向。 单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。 因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。 56个民族之间是和谐、团结 ,五十六个民族团结一条心，就能把祖国建设得繁花似锦；五十六个民族团结一条心，就能把祖国建设得繁荣富强。 让56个民族联手牵手手相握，将心比心心相连，齐心协力向前进，共创美好明天！

       我国自古以来是 多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。 爱国主义是中华民族这个统一的多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国***领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。 社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之间交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。 民族的联合和国家的统一，符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前，总的说来这种不可能是真正平等的，统一也只是相对的，仍保留着某种封建割据状态。但是，它毕竟给人民带来和平建设的环境，减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会，排除了分裂时期许多人为的障碍，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。因此，中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分裂以后又分别重归于 的事实，是中华民族伟大向心力的生动表现。汉族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，满族的康熙帝，都为中国的统一建立了不朽功绩。 到了近代，爱国主义的精神力量，更支撑着我国各族人民的爱国力量，以坚韧不拔的意志，同帝国主义领土、破坏民族团结的阴谋；同民族败类的分裂主义活动，展开了英勇的斗争。历史一再证明，反对分裂，维护民族团结和祖国统一，是我国人民爱国主义优良传统的重要组成部分。

       但是，我们应当清醒地看到，国际上的敌对势力，一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系，企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子，也极力鼓吹民族独立，脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族 的反对，不可能得逞，但他们的破坏活动也决不会停止。在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到，由于我国各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是我国几千年历史发展所得出的结论。 民族团结的论文： 中华民族是56个民族团结的大家庭。2009年已经过去了，回首中华人民共和国60周年的华诞，十月一日在天安门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新中国成立六十年大庆的日子里，天安门广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。 60年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显着增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。 60年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显着。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。 民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。 民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国***和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国***的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义： 1、反对民族压迫和民族歧视。2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着

        内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。 民族问题是社会总问题的一部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族问题关系到国家的治与乱，民族问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安；民族问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步；民族问题关系到人民的福与祸，民族问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安局乐业。 我们党历来高度重视民族问题和民族关系，把民族问题和民族关系列为我国五大关系之一。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。 民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黄土变成金”。团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基础。“5?12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。 高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜，像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，自觉扞卫各族人民的根本利益，扞卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结；没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展；没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。 民族团结的故事： 走进地震灾区，说起民族团结的故事，真像秋天收获的葡萄，一提就是一大串。3月8日早晨，部队指战员、武警官兵和民兵应急分队，在圆满完成了抢险救灾任务后就要撤离了，记者在黎明前赶到部队驻地，走遍了几十处临时营地，竟没有见到一张乱丢的废纸条或星点生活垃圾。盖副团长对记者说：“在少数民族地区，军民关系就是民族关系，军民团结就是民族团结。十多天的抗震救灾，我们是人民的军队，对老百姓只能是百分之百地付出，绝无一针一线的索取，更不能留下丝毫不利于团结的后患。” 五十六个民族是一家： 同政协民族、宗教界的委员畅谈，他们说，去年国际上风云多变，一些地区动荡不安，而我国经济发展、社会进步，一个重要原因就是，我国社会稳定，民族团结。

        民族团结是一个国家发展和进步的重要基础。当今世界的热点地区和热点问题，许多都与民族问题有关。我们党把马克思主义民族理论的基本原理与中国民族问题的实际相结合，提出了一系列正确的民族政策，并付诸实践。应该说，我国在处理民族问题方面是最成功的国家之一。在我国，“民族团结”不是一句口号。中国***和中国政府高度重视民族工作，对少数民族地区的经济发展给予大力支持，各民族人民和睦相处，相互帮助。 一些少数民族委员深有感触地说，政协是最广泛的爱国统一战线，各民族委员在民主氛围中参政议政、共商国是，这本身就体现了各民族的平等、团结和友爱。 蒙古族委员阿拉坦敖其尔列举了一连串的数字，描绘内蒙古自治区近年来的发展成就。哈萨克族委员瓦哈甫？苏来曼告诉大家，经过几年的努力，新疆已有132万贫困人口脱贫，全区30个贫困县市农牧民人均纯收入有了很大提高。达斡尔族委员孟苏荣则讲起了她所认识的几位外国朋友羡慕中国的安定而不愿离开的小故事。 委员们说，五十六个民族休戚与共，相互依存，同呼吸、共命运、心连心，谁也离不开谁，这种思想日益深入人心。 改革开放以来，党中央把发展经济作为促进民族工作的中心环节，明确指出，没有少数民族和民族地区的经济繁荣和社会进步，就没有整个国家的兴旺发达和文明昌盛；没有少数民族和民族地区的现代化，就没有全中国的现代化。世纪之交，国家实施西部大开发战略，这不仅为推动民族地区的经济发展和社会全面进步注入了新的活力，也丰富着民族团结的内涵。 五十六个民族五十六朵花，五十六个民族的兄弟姐妹是一家。在漫长的历史进程中，各民族人民共同书写了灿烂的中华文明，共同扞卫了国家的统一。展望未来，我们有理由相信，只要全国各族人民团结一心，同舟共济，就能够在中国***的领导下，开创中华民族繁荣昌盛的美好明天！

文化遗产的手抄报

       1、爱国，是一种极高贵的感情活动。——茅盾《给青年作家的公开信》

       2、中国的崛起需要一代又一代人的发奋，我作为这中的一员，我正因之付出一切赵邦庆

       3、我们的青春要捍卫英雄，要为自己的青春而努力，为自己的青春而奋斗。

       4、看祖国日向繁荣，领人民共赴小康，守边疆日复天长，建党一百周年，亿万赤子心潮澎湃。

       5、我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。——邓小平

       6、人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。——雨果

       7、何其有幸，生于华夏，见证百年，愿山河无恙，祖国繁荣昌盛。

       8、当时的他们身上是国家，现在的我们身上是未来。

       9、当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。——阿瑟舒本华

       10、为中华之崛起而读书。

       11、平息民族间的仇恨，不让战争萌芽；阻止厮杀的呼号，不让家园毁灭；制止战争的风暴，让各国人民亲切的拥抱。国际和平日，光明的和平向大地徐徐降临，美好的明天让人们欢呼雀跃

       12、我们没能看到黎明，但我们点亮了光，总有一天，你们会生活在阳光下，抬头挺胸。

       13、国旗是祖国的骄傲，我们向国旗敬礼。看见五星红旗高高飘扬的时候，我们对它敬礼。我爱你祖国！我爱你五星红旗！14、生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。

       15、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙

       16、爱国从来不是一种潮流，它是奠定在骨子里的责任。

       17、任何人都不能在我还活着的时候，侵略我的祖国。

       18、目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。

       19、国家兴亡，匹夫有责。——佚名

       20、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东

       21、今天是你的生日，我爱你，我的祖国。

       22、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。——黄庭坚

       23、我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

       24、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》

       25、当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

       26、天下兴亡，匹夫有责。——（清）顾炎武

       27、不必自暴自弃，我们的新时代正迎接一天天，新时代的新时代新气象，正在盛大展开，我们的新时代正迎接。

       28、红旗招展，万山红遍。中华民族，歌舞翩跹。看一百年，炎黄争先。展望未来，复兴路坦。拼搏进取，华夏向前。你我共愿，祖国康健。

       29、一身报国有万死，双鬓向人无再青。

       30、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。——苏步青

       31、试看将来的环球，必将是赤旗的世界。

       32、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白

       33、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立《怎样实施爱国主义教育》

       34、国旗是先烈的鲜血染红的，是祖国的骄傲，更是我们的骄傲！

       35、我愿为共产主义事业奋斗终身。

       36、向为探索救国救民的道路抵御侵略而牺牲的那些可爱的仁人志士致敬。

       37、我爱我的祖国，就像星河与焰火，相互包裹，永不失落。延乔路的尽头是繁华大国。

       38、我是中国人，我骄傲。

       39、要想着收咱失地，别忘了还我河山。40、祖国如有难，汝应作前锋。

       41、我泱泱华夏，一撇一捺皆是脊梁；我神州大地，一丝一念皆是未来；我浩浩九州，一文一墨均是骄阳。

       42、和平，即赞成用和解的方法、文明的协商方法来解决人与人、集团与集团、民族与民族、国家与国家之间的分歧与矛盾。

       43、男儿坠地射四方，安能山栖效园绮。—陆游44、我们在红旗下长大，今天我们继续进步！

       45、祝福祖国的明天，天更蓝山更绿水更清，经济更繁荣人民更幸福国力更强盛

       46、国破山河落照红。——朱敦儒

       47、国际和平日，用宽容的心，让和平的笑颜绽放，驱散战争的阴霾；用协商的办法，让和平的协议签订，摒弃国际争端；用民主的思想，让和平的阳光普照大地，重塑被战火炙烤的家园！

       48、您的我的初心依旧。举起右拳，信念和阳光刻在额头。祝祖国繁荣昌盛。

       49、千秋伟业，百年只是序章。

       50、爱国是我的信仰，是我的追求，更是我的责任。

       51、祖国——母亲生日快乐！希望我们的祖国科技越来越发达，祝福伟大的祖国越来越强大。

       52、铭记历史，勇于担当，努力学习，为国争光。

       53、付吾辈之韶华，耀吾辈之中华，未惜头颅洒热血，甘将热血沃中华，愿民族之巅繁荣昌盛，百盛不衰至此敬礼。

       54、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。——朱蕴山《赠台湾旧友》

       55、爱护国家，是我们每一个青少年的责任。

       56、唱起和平的歌谣，愿人们幸福，敲响和平的钟声，愿人民安定，放飞和平的白鸽，愿人类快乐，种上和平的橄榄，愿世界和平，国际和平日，愿世界没有战争，人类安定幸福！

       57、两手相握，就是朋友，扬手示威，便成敌人，和平战争一念间，少些霸气，少些冲动，和平就在我们身边；没有宽容，没有谅解，硝烟就把我们笼罩，万事需三思而后行。9月21国际和平日，让我们放下对峙的念头，拥抱和平吧！

       58、爱国不分先后。

       59、爱国没有文案，没有理由，只有自豪。这一刻，风是暖的，雨是甜的。月光所照，均是家国，双脚所踏，皆是生活。

       60、我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

       61、没有硝烟战争横尸遍野，没有悲欢离合家破人亡，没有妻离子散山河破碎，没有压迫剥削弱肉强食，世界将变的美好灿烂炫丽辉煌。国际和平日，为和平自由奋斗！

       62、愿以寸心寄华夏，且将岁月赠山河。63、灰色的过去，黑色的侵略，红色的奋战，金色的胜利，绿色的和平，这就是五彩的历史。它提醒着我们和平生活是来之不易的，国际和平日，我们更要让绿色洒满人间，让和平之花在世界每个角落傲然绽放。

       、不能不热爱祖国但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己的力量来促进这一点。——别林斯基

       65、山河虽无恙，吾辈当自强。

       66、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 。 ——列宁

       67、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青

       68、维护世界之村的和平，你我都有责

       69、以后如果没有炬火，我便是唯一的光。

       70、批评他的国家的公民是在含蓄地为国家作贡献。——詹姆斯·富布莱特

       71、贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操72、世界是我家，和平需要你我他

       73、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐李贺《南园》

       74、故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼

       75、站在祖国的土地，心里才安静，祖国是我们永远的避风港我们祝福祖国，永远和平，永远繁荣昌盛！

       76、我亲爱的祖国，我祝福你，我要好好读书，长大后我一定报效祖国。

       77、和平的鼓儿打起来，驱散硝烟无阴霾；和平的歌儿唱起来，迎来团圆幸福在；和平的钟声敲起来，心中默默在祈愿；和平的橄榄枝长起来，世界和平万万年。国际和平日，我们齐祝愿，世界和平在眼前！

       78、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

       79、世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山；世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天。啊，祖国我爱你！

       80、中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。

       81、我怀着比对我自我的生命更大的尊敬神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

       82、和平的根基是仁爱，或者兼爱，也就是说，今天世界各国人民基本上认同非暴力的原则。认同仁爱的原则。相信爱的力量是无比巨大的。这就是和平力量的基础。

       83、中华儿女心连心，遇到困难共打拼，和谐社会同携手，祖国母亲少烦忧！大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓：中国，我为你骄傲。

       84、南湖红船边，回首是少年；百年正芳华，奋斗谱新篇。

       85、爱国，始终是青春的底色。

       86、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白87、我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

       88、我们可以用鲜花来庆贺你的生日，我们可以用心灵来歌唱你的伟大但我更愿用一片赤子之情来建设你——祖国，母亲！89、永远别忘了拉过你一把的人，即使有一天帮不了你来了，也要记得曾经的恩情。

       90、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

       91、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

       92、真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后。

       93、奈何，七尺之躯，已许国，再难许卿。

       94、利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴

       95、从此不再怕黑暗，从此不再恐慌，从此不会怕彷徨，从此不再迷茫，从此不必彷徨。

       96、为了您的尊严，祖辈浴血奋战；为了您的繁荣，父辈挑起重担；为了您的和谐，我们无私奉献；为了您的辉煌，后辈勇往直前！

       97、我热爱我的祖国，愿你繁荣富强！我祝福我的祖国，愿你再创辉煌！向你敬礼！

       98、让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航！99、当年我出生的时候，祖国是百废待兴；而在年我退休时，祖国已在崛起。

       100、下次你路过，人间已无我，但我的国家，依然是五岳向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳，跟你一样。

       101、当文明带头人，创文明和谐家，建文明新城区。

       102、不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦

       103、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成

       104、祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是地平线上初升的太阳；祖国在你心中，在我心中，在每一个中国人的心中。

       105、以岁月之名，有山河为证，百年之奋斗，中国正年轻，今日底气来之不易，吾辈仍需不懈努力！

       106、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。——《革命烈士诗抄。熊亨瀚诗》

       107、吾辈生于中华，当为中华之盛世尽一份力。

       108、世界上最美的画卷莫过于祖国河山，世界上最炙热的感情莫过于我爱你！中国！

       109、我在祖国怀里成长，祖国在我心中扎根。

       110、壮丽山河秀中华，欢颂祖国万年春；神州大地齐欢腾，祝福祖国永太平；举国英豪开新局，祈望祖国更昌盛；全国人民同庆贺，祝愿祖国更强大！

       111、爱党爱家，爱国爱民。

       112、人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。——拿破仑

       113、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼

       114、以青春之名，书写清澈挚爱，以心中红星，献礼中华，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。

       115、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人

       116、同护一片蓝天，共享一份和平！

       117、每一个人都应该自立自强，只有这样，生活才会变得美好。

       118、红船划破一湖波，风雨征途砥砺磨；盛世应知来不易，同心共唱百年歌。

       119、爱国不是口号，而是神圣天职。——何厚铧

       120、您文明的每一步，是射阳创建的每一分。

       121、空谈误国，实干兴邦。

       122、和平是心底温暖的太阳，让阳光普照；和平是梦中美丽的图画，将幸福点染；和平是手心飞翔的白鸽，把快乐播撒。国际和平日到了，愿世界人民一起守护和平。

       123、你是一面永恒的党旗！因为你，七月跳动着熠熠的火焰；因为你，七一有着火红的主题。

       124、没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。

       125、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

       126、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

       127、马克思主义是很朴实的东西。

       128、中夜四五叹，常为大国忧。

       129、我们同住一个地球，地球是我们共同的家园，我们是姐妹弟兄。为什么要自相残杀？为什么毁灭我们共同的家？国际和平日，让我们举起橄榄枝，和白鸽走遍世界的每个角落，保卫和平！

       130、如果咱们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿理解一份，欣然离去。——苏格拉底

       131、中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升平纳千祥！

       132、追随着祖国的星光，他们在黑暗中为我们指路，为我们指明方向。

       133、真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫

       134、任何时候都要抬头挺胸，任何业绩的质变都来自于量变的`积累。

       135、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

       136、像雨后的彩虹那样多娇，中国好风光。

       137、乘百舸争流之势，续中华民族之魂。

       138、天时地利与人和。——刘过

       139、爱国就是为祖国奉献自己的力量。140、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。

       141、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

       142、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

       143、我清楚，我们的国家离开公正，民主还有一段距离但是不会因为它目前不是，我就不去努力爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情144、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

       145、君不见，白发父母心头恨，白发人送黑发人；君不见，孩童面黄肌瘦无人样，哭爹喊娘无人应。这些都因战争存，幸福人生变了样。惟愿白鸽自由飞，橄榄枝儿抛八方。世界和平日，让我们一起反对战争，保卫和平！

       146、党的精神，百年传承。人无精神则不立，国无精神则不强。

       147、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

       148、希望我们的祖国繁荣昌盛，越来越好。

       149、你所站立的地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你若光明，中国便不黑暗。150、忆往昔，风雨兼程，岁月如歌。看今朝，百年华诞，风华正茂。

       151、以爱国为出新促个人进步，以天下为己任助祖国复兴。

       152、爱国主义是一种社会意识形态。爱国主义是—种精神现象，是一种思想观念的社会意识形态，它受社会存在的制约，由社会存在所决定，并对社会存在具有巨大的反作用。爱国主义的思想观念对形成一个民族的凝聚力和向心力，推动民族的进步与发展具有重大影响，是一个民族之魂，一个国家之魂。

       153、我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

       154、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

       155、我爱祖国我的家，胸怀祖国看天下156、以我之浪花，筑国之巨浪。

       157、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐

       158、我们的血液是红的，国旗是红的，心是红的，我没有理由不爱我的国家。

       159、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生160、起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！

       161、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

       162、只要心中向往着光明，我们就能拥有一份美好的人生，就会有一段灿烂的人生。

       163、爱国是我的信仰，是我的追求，更是我的责任。

       1、祖国母亲经沧桑，几度悲凉永难忘，苦已尽来甘也尝，幸福花朵悄开放，慷慨激昂唱赞歌，热血沸腾欢乐颂，愿伟大祖国更加繁荣富强！

       165、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外辱，足以立于地球之上。

       166、爱国应该奠定在骨子里，要以实际行动来证明。

       167、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——范晔

       168、祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！

       169、春思远，谁叹赏、国香风味。——周密

       170、古时繁华我未生，旧时磨难我未经，现时荣安我已许深情。

       171、和平是首歌，幸福是谱子，快乐是曲风；和平是首诗，安康是韵律，美好是精髓；国际和平日，唱响和平的歌谣，朗诵科平的诗句，愿永无战争，世界和平！172、爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！——车尔尼雪夫斯基

       173、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。——巴斯德

       174、一百年来，中华儿女跨越了千山万水，却仍在跋山涉水。

       175、胸怀春秋伟业，恰是百年风华。穿越山海，从不懈怠，永远都心怀期待。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。我们的征途是星辰大海！

       176、爱国这节课，我不曾落下半节。

       177、胸怀千秋伟业，恰是百年风华。

       178、废千年田赋，农村丰产增收庄园美；创万种商机，城市安居乐业文化妍。

       179、科学没有国界，科学家却有国界。——《巴甫洛夫百年诞辰》

       180、工人阶级要用自己的模范行动来带动全国人民建设社会主义！

       181、爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。

       182、祖国，您让我们挺起腰杆，我们为您添砖加瓦。

       183、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

       184、以身许国，何事不敢为？——岳飞

       185、爱祖国高于一切。——肖邦

       186、和平，是欢乐的基础，是快乐的源泉，是安康的核心，是幸福的根本，世界和平日，高举和平旗帜，愿世界和平，愿人民安定幸福！

       187、我们都是中国人，都有中国魂，所有的中国人，都是一家人。——申宝峰

       188、为了在生活中发奋发挥自我的作用，热爱人生吧！——罗丹

       189、我们就是中国，中国就是我们。我们勇敢地承担起自己的使命，祝祖国更加美好！

       190、此生不悔入华夏，来世还做中国人。

       191、栉风沐雨，砥砺前行，中华儿女自强不息，发愤图强，谱写百年巨变的华章。

       192、我的国家错误或正确，就像说，我的母亲醉酒或清醒。——吉尔伯特·K。切斯特顿

       193、和平是碧水蓝天下的安居乐业，和平是美丽村落里的幸福安康，和平是落日余晖中的怡然自乐，和平是群山深处的宁静悠远。国际和平日到了，让我们一起守护美丽和平。

       194、除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。——肖伯纳

       195、乘百舸争流之势，续中华民族之魂，国之繁盛，盛世鼎立，这是我的国，我的家。

       196、百年后，中国可好？山河犹在，国泰民安，这盛世如您所愿。

       197、愿先烈们安息长眠，因为有了你们，我们的生活变得美好此时我们一定沿着你们的革命英勇之路努力奋斗，振兴祖国！

       198、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

       199、中国红，红太阳，太阳红，红中国，红红火火的中国，红红火火的太阳，红红火火的生活，红红火火的事业，红红火火的人，中国红！

       200、我央央华夏，一撇一捺都是脊梁。来源于“瑞文网”

        文化遗产的手抄报

       　中华五千年人类文明史从未断过，存留至今的文化遗址仍有不少，同学们绘制这方面的手抄报，就需要了解这些世界级的文化遗址，我收集大部分的资料，可供参考。下面是由我留学整理的世界历史遗产手抄报，欢迎阅读。

长城

The Great Wall

       　举世闻名的中国古建筑万里长城，东起渤海湾山海关，西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷，绵延起伏1.2万余华里，横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期，各国为了御敌，便据险修筑长城。秦统一中国后，把分段的防卫墙连接起来，建成规模宏伟的万里长城，以后各朝又陆续加固增修。到了明代(1368年至14年)，在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》。>>

故宫

Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties

       　位于北京市区中心。旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年(1406-1420年)，后经多次重修与改建，仍保持原有布局。占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日，沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。>>

孔府、孔庙、孔林

Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu

       　位于山东省曲阜市。曲阜孔庙为我国最早、最大的祭祀孔子的祠庙。占地约10万平方米，殿堂466间。主要建筑物有金、元两代的碑亭、明代建造的奎文阁和清代重修的大成殿。孔府与孔庙毗邻，为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。孔林为孔子及其后裔的墓地，立有历代颂扬孔子的碑刻。1994年被列入《世界文化遗产名录》。>>

世界历史遗产手抄报(一)

       

西藏布达拉宫

The Potala Palace in Lhasa

       　位于西藏自治区拉萨市。是我国著名的宫堡式建筑群，藏传佛教名寺。海拔3000多米。为纪念唐朝文成公主和西藏松赞干布的婚事而兴建，已有1300多年历史。宏伟壮丽的布达拉宫建筑依山垒砌，宫殿高13层，达117米，全由花冈石砌成，飞檐金顶，雕梁画栋，气宇非凡，是西藏最珍贵的宗教、艺术和文化宝库。内有宫殿、佛堂、习经室、寝宫、灵塔殿、庭院等。全部建筑群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。1994年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月与2001年12月，大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。>>

武当山古建筑群

Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain

       　位于湖北省丹江口市。古称太和山。方圆400公里，有七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。主峰天柱峰，海拔1612米。峰奇谷险，洞室幽邃。山上有属于道教的巨大古建筑群，主要有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等。峰顶建于明代的金殿，以铜铸鎏金著称，是我国现有的最大的铜质建筑的珍品之一。武当山为武当派拳术发源地。1994年被列入《世界文化遗产名录》。>>

莫高窟

Mogao Caves

       　位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。俗称千佛洞，是世界上现存规模最大的佛教艺术宝库。始凿于前秦建元二年(366年)，以后历代相继凿建。洞窟分上下五层，高低错落，依次排列，南北长1600多米。其形制主要有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟。现存已编号洞窟492个，壁画4.5万多平方米，彩塑3000余尊，唐、宋木构建筑5座。1900年于藏经洞发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书绘画作品5万余件。莫高窟集建筑、绘画、雕塑于一体，是我国内容最丰富的石窟艺术宝库。1987年被列入《世界文化遗产名录》。>>

秦始皇陵

Mausoleum of the First Qin Emperor

       　位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年，现存墓封土高40米。陵园布局仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长约2.5公里，外城周长约6.3公里。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧，是秦陵的大型陪葬坑，1974年被发现。现已挖掘四个坑，面积共2.5万余平方米。能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。出土文物达万件之多。1987年被列入《世界文化遗产名录》。>>

丽江古城

The Ancient City-Lijiang

       　位于云南省丽江纳西族自治县。始建于宋末元初(公元十二世纪末-十三世纪中叶)，面积1.6平方公里，是纳西族聚居地。有黑龙潭、五凤楼等名胜古迹，建国后曾发现?漓江人?石。古城四周青山环绕，黑龙潭水分三条支流穿越古城而过，途中又分成条条细流入墙绕户，与散点状井泉构成一个完整的水系。闻名遐尔的东巴象形文字、绘画、音乐、舞蹈、东巴经等，内涵丰富。是研究纳西族独特的居住环境、地方历史文化和民族民俗风情的宝贵实物例证。1997年被列入《世界文化遗产名录》。>>

平遥古城

The Ancient City-Pingyao

       　位于山西省平遥县。始建于西周宣王时期(公元前827年至782年)，明洪武三年(1370年)建城为方形，墙高约12米，周长6.4公里，面积2.25平方公里，有瓮城、垛口、敌楼、角楼等城防设施，以及魁星楼、点将台、关帝庙等附属建筑。明、清两代均有补修，但基本上还保持明初的形制和构造。城内街道、市楼、商店等仍保留原有形制，是研究我国明代县城建置的实物材料。1997年被列入《世界文化遗产名录》。>>

苏州古典园林

Classical Gardens of Suzhou

       　位于江苏省苏州市。苏州园林以拙政园、网师园、留园、沧浪亭、狮子林、环秀山庄等为代表，集中了江南园林建筑的精华，分别代表了宋、元、明、清不同时代的建筑风格。苏州古典园林巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换，层次配合和小中见大，以少胜多等造园技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在都市中创造出人与自然和谐共处的`居住环境。在世界园林发展史上占有无可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月苏州艺圃、藕园、沧浪亭、狮子林和退思园5座园林作为苏州古典园林的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。>>

北京颐和园

The Summer Palace in Beijing

       　位于北京城区西北郊。原为清代行宫花园。金代在此建金山行宫，明代改建为好山园。清乾隆十五年(1750年)改建，名清漪园。光绪十四年(1888年)慈禧太后重建，改名颐和园。占地2.9平方公里，其中湖泊面积约占四分之三。园内有各种形式和类型的宫殿、寺庙和园林建筑3000余间，分为勤政、居住、游览三大活动区域。全园以万寿山为中心，山青水绿，阁耸廊回，金碧辉映，气魄宏伟，手法巧妙，在中外园林艺术史上有极高地位。1998年被列入《世界文化遗产名录》。>>

北京天坛

The Temple of Heaven in Beijing

       　位于北京市城南。始建于明永乐十八年(1420年)，清代曾重修改建，占地约270万平方米。主要建筑有祈年殿、圜丘和黄穹宇，是明清两代帝王祭天和祈谷的场所。有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。黄穹宇前有著名的回音壁和三音石。天坛为圜丘、祈谷两坛的总称，是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店?北京人?遗址

Zhoukoudian Ruins of Peking Man

       　位于北京市房山区周口店龙骨山。是中国旧石器时代的重要遗址。1927年开始发掘，洞内曾发现3个完整的头盖骨和一些残骨，是北京猿人和山顶洞人化石的发现地。山顶洞人代表一万多年前新人的类型，是研究人类进化的重要实物资料。建国以来，又陆续发现了北京猿人化石，打制石器和用火遗迹等新材料，是研究人类发展史和中国原始社会史极其珍贵的资料。1987年被列入《世界文化遗产名录》。>>

承德避暑山庄与周围寺庙

The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde

       　位于河北省承德市。又称?承德离宫?、?热河行宫?。建于清康熙四十二年至乾隆五十五年(1703-1790年)。占地560余万平方米，建筑物达110余处，为清代帝王夏日避暑和处理政务的场所。分宫殿区和苑景区两部分，周围环绕长10公里的石砌宫墙。宫殿区分正宫、东宫、松鹤斋、万壑松风等四组建筑。正宫的澹泊敬诚殿全为楠木结构，各种大典均在此举行。是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。1994年被列入《世界文化遗产名录》。>>

世界历史遗产手抄报(二)

       

大足石刻

The Dazu Rock Carvings

       　位于重庆市大足县境内。为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处;较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。窟内有石刻，具有浓厚的生活气息和多样的处理手法，并富于地方色彩。1999年被列入《世界文化遗产名录》。>>

明清皇家陵寝

Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties

       　明清皇家陵寝是我国明、清两朝皇帝悉心规划营建的文物建筑，体现了中国封建社会的最高丧葬制度和千百年封建社会的宇宙观、生死观、道德观和习俗，也体现了当时中国最高水平的规划思想和建筑艺术，陵寝分布于北京、河北、辽宁、安徽、江苏、湖北等地，主要建筑保存完整，反映了明清皇家陵寝原貌。现保存完好的是明皇家陵寝有：明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明显陵。清皇家陵寝有：清永陵、清福陵、清昭陵、清东陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遗产名录》。2003年7月，明十三陵和明孝陵作为明清皇家陵寝的一部分收入《世界遗产名录》。2004年7月1日，盛京三陵作为明清皇家陵寝的扩展项目列入世界文化遗产。>>

龙门石窟

Longmen Grottoes

       　位于河南省洛阳市城南。为我国四大石窟艺术宝库之一。石窟造像开凿于北魏(386年至534年)。历经400余年的大规模营造，石窟全长1000米，有佛洞1352个，佛龛785个，造像约10万尊，题记和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞和唐代的潜溪寺、万佛洞、奉先寺、看经寺等。奉先寺主佛卢舍那高达17.14米，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，流露出对人间的关注和智慧的光芒，成为唐代雕塑艺术中的代表作。2000年被列入《世界文化遗产名录》。>>

青城山-都江堰

Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project

       　位于四川省成都市。青城山是中国道教的发源地和天师道的祖山庭之一，现为道教全真派的主要活动区域之一，有道教宫观20余处，建筑风格具有中国道教文化和川西民居特色。都江堰 为战国时期秦蜀郡太守李冰率先民于公元前256年所筑，由鱼嘴分水堤，飞沙堰泄洪道，宝瓶引水口三大主体工程组成，引岷江水流入川西平原灌溉农田，至今仍发挥着巨大作用，是我国现存最早的水利灌溉工程之一。在其周围还有二王庙、伏龙观、安澜桥、离堆等文物古迹。2000年被列入《世界文化遗产名录》。>>

皖南古村落

Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun

       　位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。西递村面积近13公顷，已有950多年的历史，现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有"活的古民居博物馆"之称。宏村始建于公元1131年，现存明、清古建筑137幢。2000年被列入《世界文化遗产名录》。>>

云冈石窟

Yungang Grottoes

       　位于山西省大同市西。依山开凿，东西绵延1公里。现存主要洞窟53个，造像5.1万余尊，是我国大的石窟群之一。始凿于北魏和平元年(460年)，大部完成于太和十八年(494年)迁都洛阳之前。佛像最高者17米，最小者仅几厘米。以石雕造像气魄雄伟，内容丰富多彩见称，菩萨、力士和飞天等形象生动活泼，特别是平棋藻井上成群的飞天，凌空飞舞，姿态飘逸。其雕刻技艺，继承、发展了秦汉时代的艺术传统，吸收、融合了外来的艺术精华，在我国艺术史上占有重要的地位。2001年被列入《世界文化遗产名录》。>>

澳门历史城区

       　?澳门历史城区?以澳门的旧城为中心，通过相邻的广场和街道，串连起逾20个历史建筑。作为2005年中国申报世界文化遗产的唯一项目，?澳门历史城区?在第29届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。历史城区的范围东起东望洋山，西至新马路靠内港码头，南起妈阁山，北至白鸽巢公园。是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的历史城区，是400多年来中西文化交流、多元共存的结晶。>>

安阳殷墟

       　中国安阳商代遗址又名殷墟，占地约24平方公里，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今已有3300多年历史。殷墟是闻名中外的中国商代晚期都城遗址，是中国历史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。2006年7月13日，第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。>>

开平碉楼与村落

       　开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20-30年代，随着大量华侨回乡置业，开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31届世界遗产大会通过中国?开平碉楼与村落?入选世界文化遗产名录。

福建土楼

       　2008年7月，中国?福建土楼?在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600?高龄?，直径31米的善庆楼则仅有30年历史。

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